Hitzer, Friedrich: Brief an Henze, Hans Werner in Marino. München, Sonntag, 12. Januar 1969
author: Hitzer, Friedrich
language: noRecord
availability: Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) Mit freundlicher Genehmigung der Rechtsnachfolge Friedrich Hitzer. (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

12.1.1969

Herrn
Hans Werner Henze
Marino-Roma
La Leprara
Via del Fontanile

Lieber Hans Werner Henze,

es war zu spät, Ihnen gleich noch in der Nacht zu schreiben, als im westdeutschen Fernsehen ein arrogant-dummer Bericht über Ihre politische Entwicklung ausgestrahlt wurde.[^1] Freilich ist dies nicht der besonderen Aufmerksamkeit wert, weil der Tenor jener Sendung für die Meinungsbildung in der BRD ch a rakteristisch ist. In Ihrem Fall ist jedoch eine Seite bemerkenswert: ein Repräsentant jener radikalen künstlerischen Avantgarde, die speziell in den 50er Jahren dadurch Politik machten, daß sie de n Künsten jede politische Relevanz verweigerten, vollzieht eine Wendung, die für den Propagandaapparat des bür g erlichen Kulturbetriebs eine Ohrfeige bedeuten muß. Und gerade, weil Sie zu den Prominenten gehören. Es ist erstaunlich, mit welcher Vehemenz man Sie fertig [kein Leerzeichen zwischen sie und den Anführungszeichen von fertig.] machen will. Erlauben Sie mir deshalb, Ihnen meine volle Solidarität gegen derartige Angriffe auszusprechen.

[^1: Hitzer dürfte sich auf die Sendung Von der Avantgarde zur Revolution. Die neuerliche Wandlung des Komponisten Hans Werner Henze beziehen, die am 29. Dezember 1968 um 22.35 Uhr im Ersten Programm des Fernsehens gesendet wurde. Es war eine Sendung von Heinz-Josef Herbort vom Hessischen Rundfunk.]

In einem der Interviews der Fernsehsendung [Die Sendung integrierte verschiedene Interviews u. a. aus der Sendung Titel – Thesen – Temperamente vom 17. November 1968, in der ein Beitrag mit dem Titel Saison für Hans Werner Henze gesendet wurde.] beriefen Sie sich als revolutionärer Künstler auf Lenin.[^2] Es gibt wenige unter der künstlerischen Intelligenz der Bundesrepublik, die sich auf Lenin berufen, und von denen, die es heute tun, gibt es nicht allzuviele, die ihn kennen – d. h. entsprechend [das t ist mit der Maschine zwischen die Buchstaben eingefügt.] der gegenwär t igen Bedingungen ausl e g en und anwenden. Ich würde mich mit Ihnen gerne persönlich darüber unterhalten. Mein Interesse ist nicht nur theoretisch, sondern vor allem praktisch begründet. Es ist notwendig, den Weg gemeinsam einzuschlagen, den Sie, soweit ich durch die bürgerlichen M edien informiert bin, begehen. Die gesellschaftliche Veränderung der BRD ist heute wie zu Lenins Zeiten eine Schlüsselfrage: wer den Charakter des westdeutschen Imperialismus, als einem Teil der imperialistischen Globalstrategie, verkennt, kommt zwangsläufig zu falschen Schlüssen. Ich meine, daß der kulturellen Arbeit eine eminente Bedeutung zukommt.

[^2: In dem Interview am Ende des Beitrags bekennt sich Henze zur Bedeutung der Musik für die Gesellschaft, wie sie Lenin beschrieben hat, nachdem er zuvor erläutert hat: Der Begriff Propaganda im Sinne Lenins bedeutet nicht Agitprop, bedeutet nicht – auf jeden Fall – den immediaten künstlerischen Eingriff in die Gesellschaft, sondern bedeutet auf dem höchstmöglichen Niveau, das ein Künstler zu bieten hat, ein ständiges Sichbeteiligen, Mitgehen, Mitvollziehen der gesellschaftlichen Entwicklungen."]

Vermutlich kennen Sie den Gen. Pestalozza von der Rinascita [Henze hatte in den Jahren 1964 bis 1966 Kontakt zu dem Chefredakteur der Zeitschrift, Luca Pavolini.], der mich anläßlich seiner Deutschlandreportage zwei Mal aufsuchte.[^3] Wir sind uns, was die gesamteuropäische Strategie betrifft in wichtigen Fragen einig. Außerdem schicke ich Ihnen mit diesem Brief zwei Nummern des kürbiskern, der sich vor allem im Bereich der Literatur mit dem beschäftigt, was S ie auch beanspruchen. Die eine Nummer enthält u.a. Dokumente aus der nachrevolutionären Zeit in der UdSSR[^4], nicht nur um einen historischen Prozeß zu dokumentieren, sondern Denkmodelle anzudeuten, die dem Wesen der Sache nach in der Gegenw a rt gewisse Parallelitäten aufweisen. Das andere Heft – das in diesen Tagen erschienene – [Heft 2, 1969.] vermittelt Ihnen einen Eindruck über gegenwärtige Kontroversen. Die Trennung von den beiden Mitherausgebern [In diesem Heft sind Christian Geissler und Yaak Karsunke nicht mehr im Herausgeber-Team genannt.] war ebenso unerfreulich wie unvermeidlich. (Am Ra n de vermerkt: Karsunke hatte in dieser Frage eine ganze Seite Spiegel-Hilfe erhalten) [Hier dürfte Hitzer den Artikel von Otto Köhler mit dem Titel Kürbiskernspaltung meinen; vgl. Otto Köhler, Kürbiskernspaltung, in: Der Spiegel, Heft 48 (24. 11. 1968).]. Ich meine jedoch, daß Sie genau wissen sollten, welche politische Position ich in einigen grundsätzlichen Fragen einnehme.

[^3: Pestalloza, der eigentlich in der Zeitschrift nur zu musikalischen Themen schrieb, publizierte 1968 folgende Artikel u. a. zur Studentenbewegung: In Heft 16 (19. April 1968): Doppo il tentato assasinio di Rudi Dutschke. Ho visto a Berlino la protesta degli studenti e degli operai, S. 5–6; Heft 17 (26. April 1968): La oppositione extraparlamentare nella Germania Ovest. Perchè ha paura il filisteo tedesco, S. 5–6; Heft 19 (10. Mai 1968): Classe operaia e opposizione extra-parlamentare a Bonn. Nuovo spazio politico per la sinistra tedesca, S. 21–22.]

[^4: Hierbei handelt es sich um Heft 4 von 1967, das am 1. September 1967 erschien, u. a. mit folgenden Beiträgen: Bernd Jentzsch Führender Kopf, Protokoll I: Lenin in München, Literarische Manifeste: Vom Symbolismus bis zum Oktober, Friedrich Hitzer Manifeste, Literatur und der Große Oktober, Reinhard Baumgart Diese Revolution steht im Museum und Josef. W. Janker 50 Jahre Oktoberrevolution.]

Im übrigen kennen wir uns. Vor etwa fünfzehn Jahren besuchten Sie zusammen mit einem Bühnenbildner Ulm an der Donau. Ich war noch in der Schule und lernte Sie über Manfred Gräter kennen. [Über diesen Aufenthalt Henzes in Ulm ist nichts bekannt.] Den hatte ich noch in derselben Nacht,(nach der TV-Sendung) nach langer Zeit, angerufen: zum Briefschreiben kam ich damals nicht, aber zum Aufschreiben der Adresse.

Sie in Rom aufzusuchen, kann ich mir aus zeitlichen und finanziellen Gründen nicht leisten. Ich nehme jedoch an, daß Sie die Bundesrepublik nicht meiden, nachdem die herrschenden Kreise S ie öffentlich erle d igen wollen. Im Gegenteil: soweit es möglich ist, sollten wir die herrschende Klasse gemeinsam bekämpfen. Das ist sogar notwendig. Nicht aus Spaß: wir können und müssen die Macht [Die ersten drei Buchstaben sind überschrieben und der ursprüngliche Text unleserlich.] der agressivsten Bourgeoisie in Europa brechen. Dabei spielen auch die Violinschlüssel auf Notenblättern eine gewisse Rolle.

Mit solidarischen Grüßen
Friedrich Hitzer

[Am linken Rand unten (90°) ist mit Bleistift notiert APO]